探索土家文化，尋求“啰兒調(diào)”新生機(jī)
——“繞梁遏云‘啰兒調(diào)’，非遺振鄉(xiāng)創(chuàng)新高”團(tuán)隊(duì)開(kāi)展三下鄉(xiāng)第一天活動(dòng)
為探尋啰兒調(diào)宣傳發(fā)展新思路，為后續(xù)啰兒調(diào)宣傳發(fā)展活動(dòng)開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，2024年7月20日，重慶人文科技學(xué)院“繞梁遏云‘啰兒調(diào)’，非遺振鄉(xiāng)創(chuàng)新高”實(shí)踐團(tuán)在石柱縣進(jìn)行
啰兒調(diào)文化學(xué)習(xí)，感受土家文化和音樂(lè)觀賞。
實(shí)踐團(tuán)參觀石柱土家啰兒調(diào)文化長(zhǎng)廊。啰兒調(diào)是一種廣泛流傳于中國(guó)重慶地區(qū)的民間歌曲形式，歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，大量運(yùn)用“啰兒”“啰兒?jiǎn)?rdquo;“啰”等具有地方特色的習(xí)慣性方言襯詞?！短?yáng)出來(lái)喜洋洋》作為啰兒調(diào)的最經(jīng)典歌曲之一，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，2007年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界經(jīng)典民歌”。
(圖為實(shí)踐團(tuán)成員觀看啰兒調(diào)文化長(zhǎng)廊經(jīng)典歌曲 周慶瑩攝)
（圖為實(shí)踐團(tuán)成員參觀啰兒調(diào)文化長(zhǎng)廊 周慶瑩攝）
實(shí)踐團(tuán)在參觀完啰兒調(diào)文化長(zhǎng)廊后，前往參觀土家碉樓，進(jìn)一步了解和感受了土家文化。土家碉樓是一種具有土家特色的古建筑，又稱“箭樓”。碉樓的四周都有飛檐和廊道，便于人走動(dòng)，墻體上有射擊孔，用于防御。它體現(xiàn)了土家族傳統(tǒng)文化和生活方式，是土家族歷史文化的重要載體，見(jiàn)證了土家族的發(fā)展和變遷。
（圖為龍文展老師與實(shí)踐團(tuán)成員學(xué)習(xí)土家碉樓歷史 周慶瑩攝）
實(shí)踐團(tuán)到石柱縣千野草場(chǎng)，觀賞當(dāng)?shù)匾魳?lè)表演，尋找啰兒調(diào)宣傳和發(fā)展新思路。傍晚時(shí)分，千野草場(chǎng)的表演舞臺(tái)閃爍著各色的燈光，觀眾揮舞著自己的熒光棒和打開(kāi)閃光燈的手機(jī)，吶喊聲、尖叫聲、鼓點(diǎn)聲、音樂(lè)在現(xiàn)場(chǎng)充斥著，實(shí)踐團(tuán)體驗(yàn)著當(dāng)?shù)靥厣囊魳?lè)表演，感受著音樂(lè)表演的氛圍。
（圖為千野草場(chǎng)音樂(lè)表演舞臺(tái) 周慶瑩攝）
（圖為音樂(lè)表演現(xiàn)場(chǎng)觀眾 周慶瑩攝）
（圖為團(tuán)隊(duì)成員千野草場(chǎng)合影 周慶瑩攝）
通過(guò)實(shí)地參觀啰兒調(diào)文化長(zhǎng)廊，進(jìn)一步學(xué)習(xí)啰兒調(diào)，學(xué)習(xí)和感受土家文化，結(jié)合觀賞當(dāng)?shù)匾魳?lè)表演獲取靈感，尋找宣傳和發(fā)展啰兒調(diào)的新思路，為實(shí)踐團(tuán)后續(xù)開(kāi)展活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
供稿人：秦彬彬 周慶瑩
