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鄉(xiāng)音繚繞情難舍,方言婉轉(zhuǎn)意難忘

時(shí)間:2024-08-14     閱讀:
方言是地域文化的獨(dú)特標(biāo)識(shí),更是連接個(gè)體與社群的紐帶。它蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵,是民族語(yǔ)言多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)。方言的存在和發(fā)展,對(duì)于維護(hù)語(yǔ)言多樣性、促進(jìn)文化交流、增進(jìn)社會(huì)凝聚力具有不可忽視的作用。同時(shí),方言作為中華文化多樣性的重要體現(xiàn),其保護(hù)與傳承不僅關(guān)系到文化多樣性的維護(hù),更是對(duì)人類(lèi)語(yǔ)言生態(tài)平衡的重要保障。在全球化的浪潮中,普通話的強(qiáng)勢(shì)推廣以及外來(lái)語(yǔ)言的沖擊,使得許多方言正面臨前所未有的生存危機(jī)。為更好地保護(hù)和傳承方言,保持方言活力,2024年7月10日曲阜師范大學(xué)管理學(xué)院“鄉(xiāng)梓雅韻”實(shí)踐團(tuán)赴山東省日照市開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐調(diào)研,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)宣傳和推廣方言文化,讓更多人了解和認(rèn)識(shí)方言的魅力和價(jià)值。
在實(shí)地調(diào)研之前,我們進(jìn)行了小組討論。分享各自對(duì)于方言傳承現(xiàn)狀的了解,討論方言傳承的方法以及對(duì)方言數(shù)字化的看法,并在溝通之后一起制作了調(diào)研問(wèn)卷,為之后的實(shí)踐活動(dòng)做足了準(zhǔn)備。7月10日,實(shí)踐隊(duì)員前往山東省日照市,在征得當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)的同意后采訪了當(dāng)?shù)卮迕?。我們使用山東的方言采訪當(dāng)?shù)卮迕瘢迕駛兊弥覀兪谴髮W(xué)生實(shí)踐團(tuán)之后也熱情地用方言回答我們的問(wèn)題。
在山東省日照市開(kāi)展社會(huì)實(shí)地調(diào)研時(shí),我們使用山東的方言采訪當(dāng)?shù)卮迕瘢迕駛兊弥覀兪谴髮W(xué)生實(shí)踐團(tuán)之后,對(duì)我們表示了熱烈的歡迎,同時(shí)十分熱情地用方言回答著我們的問(wèn)題。對(duì)村民來(lái)說(shuō),他們還是更喜歡用方言來(lái)交流,使用方言讓他們覺(jué)得更親切、安心。在與當(dāng)?shù)卮迕竦慕徽勚?我們深刻感受到當(dāng)代方言傳承的危機(jī)以及方言保護(hù)的刻不容緩。在我看來(lái),方言的傳承的主要任務(wù)在年輕人。但當(dāng)問(wèn)到家中的年輕人時(shí),村民的回答大多是在外工作或者在外學(xué)習(xí)。外出的游子更習(xí)慣使用"通用語(yǔ)言”普通話來(lái)作為日常使用,以致于從小使用的方言已漸漸蒙塵。依然堅(jiān)守在村子里的村民們告訴我們,隨著普通話的普及,即使是家里正在上學(xué)的孩子們?cè)趯W(xué)校幾乎也都只說(shuō)普通話,為了更好地與孩子們交流,他們有時(shí)也會(huì)選擇使用普通話交流。方言的生存環(huán)境不斷縮小,代際傳承斷裂,區(qū)別特征弱化,語(yǔ)言功能弱化,方言正在不斷地被人們所遺忘。
經(jīng)過(guò)大量查詢(xún)資料,我發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)媒體快速發(fā)展的今天,得益于近年來(lái)政府政策的支持、有關(guān)學(xué)術(shù)界研究的深入、教育體系的逐漸融合、媒體平臺(tái)的推廣、社會(huì)組織的參與、技術(shù)手段的運(yùn)用、公眾意識(shí)的提升等,方言的傳播突破地域的限制而呈現(xiàn)出多元化的局面。雖然我國(guó)的方言保護(hù)多年來(lái)已經(jīng)取得一些成績(jī),但方言的代際傳承形式依然嚴(yán)峻,讓方言實(shí)現(xiàn)“載體傳承”才是真正的方言保護(hù),進(jìn)行與方言有緊密聯(lián)系的非遺戲劇、民歌等藝術(shù)作品的推廣在這其中發(fā)揮重要的助推作用。載體傳承是在方言保護(hù)現(xiàn)狀上的升級(jí),指的是通過(guò)載體實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的活態(tài)代際傳承。對(duì)于語(yǔ)言保護(hù)和語(yǔ)言傳播而言,僅僅靠保存和記錄是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,也非語(yǔ)言保護(hù)的根本目的。作為語(yǔ)言“活化石”的漢語(yǔ)方言,如果能夠做到語(yǔ)言的載體活態(tài)傳承,那么對(duì)于保護(hù)語(yǔ)言文化,傳承中華文化基因,無(wú)疑是最好的結(jié)果。
人只有站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會(huì)更加深刻,才會(huì)知道從自己從何而來(lái),要去何方。不懂得傳統(tǒng)的人正如沒(méi)有地圖的旅行者,會(huì)在跌跌撞撞中迷路,不可能遠(yuǎn)行。正是在高速發(fā)展的今天,我們才更要守住我們的文化瑰寶,不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),而忘了我們?yōu)楹纬霭l(fā)。
本次的實(shí)踐活動(dòng)雖然時(shí)間短暫,但我卻收獲頗豐。在本次的實(shí)踐活動(dòng)中,實(shí)踐團(tuán)成員之間互幫互助,共同克服困難;村民們熱情淳樸,積極配合采訪。我忘不了村民們?cè)谑褂梅窖詴r(shí)熠熠生輝的目光,也忘不了村民們談到新生一代不常使用方言時(shí)臉上難掩的失落。方言于我們,不僅僅是一門(mén)交流的語(yǔ)言,也是我們永遠(yuǎn)斬不斷的根。方言是歲月的歌聲,它在晨曦中響起,在夜幕下低吟,陪伴著一代又一代人的成長(zhǎng)與老去。鄉(xiāng)音繚繞情難舍,方言婉轉(zhuǎn)意難忘,保護(hù)方言,我們永遠(yuǎn)在路上。
 
 
作者:曲阜師范大學(xué)鄉(xiāng)梓雅韻實(shí)踐團(tuán)     來(lái)源:作者本人
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